Desde los albores de la organizaci\u00f3n institucional siempre ha sido motivo de fronteras difusas, con territorios opacos, la importancia, la modalidad y el alcance que posee la educaci\u00f3n en el desarrollo sostenido de una naci\u00f3n. Sarmiento recalcaba la relaci\u00f3n simbi\u00f3tica que exist\u00eda entre el progreso de una Rep\u00fablica y la capacidad de sus habitantes.<\/p>\n
El \u201c Padre del Aula \u201cpropuso que la educaci\u00f3n primaria deb\u00eda estar por encima de cualquier otra. Los maestros ser\u00edan los soldados en esta Cruzada. Los caracteres de la escuela popular de Sarmiento \u2013 m\u00e1s all\u00e1 de la verba inflamada en las discusiones que, sobre el particular, sostuvo con Alberdi – sentaron las bases para la creaci\u00f3n de la ley 1420: obligatoriedad escolar, gratuidad de la ense\u00f1anza, graduaci\u00f3n de la instrucci\u00f3n y autonom\u00eda del gobierno escolar.-<\/p>\n
Creemos que algunos de esos apotegmas deben amplificarse hacia la formaci\u00f3n en las carreras universitarias donde \u2013 as\u00ed como Sarmiento empavesara una empresa dirigida hacia la consolidaci\u00f3n de la Educaci\u00f3n Primaria – , nosotros desde nuestros espacios (tanto en el grado como en el posgrado ) debemos abordar amplificar las ense\u00f1anzas de g\u00e9nero.<\/p>\n
Dicha ruta se ha ensanchado, en lo personal, en funci\u00f3n de una nueva beca con la que me galardonara la Universidad del Museo Social Argentino para abordar la \u201c Especializaci\u00f3n en Violencia familiar \u201c que me permitiera alimentar una expedici\u00f3n posee como perno poner un l\u00edmite al patriarcado.-<\/p>\n
En particular, en los cursos de posgrados emprendido y a emprenderse en San Salvador de Jujuy \u2013 por mencionar solo una de las provincias donde se aplica esta nueva mirada \u2013 durante los a\u00f1os 2017 y 2018, bajo la responsable tutor\u00eda de la Fundaci\u00f3n Magister, en comuni\u00f3n con la Universidad de Belgrano, insistimos, hasta el hast\u00edo, en la necesidad de que la lucha contra el r\u00e9gimen patriarcal sea abordada de manera transversal.<\/p>\n
Destaco que hago particular hincapi\u00e9 en la primera habida cuenta que – mas all\u00e1 del afecto rec\u00edproco que me une con la mayor\u00eda de su comunidad jur\u00eddica, judicial y Acad\u00e9mica juje\u00f1a – ya hab\u00eda destacado, en el Diario \u201c El Tribuno \u201c del 17 de mayo del 2014 – que Jujuy pose\u00eda buenos profesionales formados en la ciencia penal y muchos colegas con inter\u00e9s de progresar en el tema.<\/p>\n
En diversas columnas consignadas en peri\u00f3dicos de difusi\u00f3n masiva, hemos predicado hasta el cansancio la necesidad de amplificar las pol\u00edticas de g\u00e9nero; hemos criticado de manera extendida el orden f\u00edsico o a preeminencia fisiol\u00f3gica del hombre que impuso un orden social que excluy\u00f3 a las mujeres de las tareas m\u00e1s nobles, las condujo hacia las inferiores, las deriv\u00f3 hacia mezquindad en funci\u00f3n de su condici\u00f3n biol\u00f3gica.<\/p>\n
Destacamos, tambi\u00e9n, que ha habido una cooperaci\u00f3n femenina impl\u00edcita o expl\u00edcita en este proceso; los dominados aplican a las relaciones de dominaci\u00f3n una categor\u00eda construida que hace aparecer a esta relaci\u00f3n de mando y obediencia como natural. La l\u00f3gica de la dominaci\u00f3n masculina y de la sumisi\u00f3n femenina, como dice Pierre Bourdieu, responde a esquema de impetuosidad y de espontaneidad. Se verifica en el orden social que se ejerce sobre las mujeres. La fuerza simb\u00f3lica es una fuerza de poder que el patriarcado ejerce directamente sobre el cuerpo.<\/p>\n
Debemos sumarnos todos \u2013 desde la C\u00e1tedra, la literatura y la labor jurisdiccional – a esta verdadera traves\u00eda que despeje los burdos y petisos escalones que se anidan en los rasgos patriarcales que a\u00fan perviven y que remiten a una distribuci\u00f3n desigual del poder entre hombres y mujeres en la cual, con una moral ser\u00e1fica, los varones dominan las ret\u00edculas mas sensibles de los aspectos sociales debi\u00e9ndose recoger las ense\u00f1anzas de Simone de Beauvoir, en cuanto a que la historia no gira en redondo y que debe erradicarse la casta de la inferioridad. La libertad debe romper ese c\u00edrculo y, en la medida en que le asignen responsabilidades a la mujer, esta sabr\u00e1 asumirlas. Liberar a la mujer es negarse a encerrarla en las relaciones que la sostienen con el hombre, pero no negarlas; su verdadera liberaci\u00f3n significa romper las cadenas de esta forma de esclavitud moderna que alcanza a la mitad de la humanidad y dirigirse sin equ\u00edvocos hacia la fraternidad.<\/p>\n
No deviene balad\u00ed recrear \u2013 ya para los tres departamentos en que se divide el poder- las nuevas modalidades que asume el la tarea gobierno en la era de la comunicaci\u00f3n; Pierre Rosanvall\u00f3n es por dem\u00e1s palmario en sus en sus obras \u201c el buen gobierno \u201c y \u201c la legitimidad democr\u00e1tica \u201c cuando apontoca que el veredicto de las urnas no puede ser el \u00fanico patr\u00f3n de legitimidad; el poder no es plenamente democr\u00e1tico sino se somete a las pruebas de control y validaci\u00f3n mayoritaria. La democracia de interacci\u00f3n tiene como panoplia la afiliaci\u00f3n en un proceso permanente y de reacci\u00f3n \u201c contra democr\u00e1tica \u201cdonde se demanda de las autoridades informaci\u00f3n, obligando al poder que se explique y que justifique su acci\u00f3n, poni\u00e9ndolo a prueba, desempe\u00f1ando el papel de un testigo atento y preocupado que lo lleva a validar o impugnar decisiones adoptadas entre las adquiere latitud las pol\u00edticas de g\u00e9nero.-<\/p>\n
Es necesario retornar al sendero del crecimiento sostenido; el camino del subdesarrollo que ha tomado la Argentina esta asociado a una prol\u00edfica familia de razones entre la que se destaca la anomia, falta de acatamiento de la ley, la corrupci\u00f3n galopante y la ausencia de pol\u00edticas de g\u00e9nero adecuadas y debidamente financiadas. Los atajos tan propios de los argentinos nos han llevado, algunas veces, a pretender ser lo que nos no somos; en algunos momentos, queremos imitar a las Islas Brit\u00e1nicas las cuales \u2013 como explican Borges y Alicia Jurado en su \u201c Introducci\u00f3n a la literatura Inglesa\u201d \u2013 eran una colonia de Roma, la m\u00e1s desamparada y septentrional de su vasto imperio, su poblaci\u00f3n era de origen celta, se profesaba la fe en Cristo y las Ciudades hablaban Lat\u00edn, para luego ser una potencia mundial. En otros tramos, actuamos como peque\u00f1o principado perif\u00e9rico, con gestos remilgos, terrecidos o cortoplacistas.-<\/p>\n
Cada escuela que no se construye o cada pol\u00edtica de genero que se desde\u00f1a desemboca en la aprofobia; es nuestra obligaci\u00f3n \u2013 cada uno desde su especialidad – ampliar nuestra contracci\u00f3n al trabajo no solo desde el esfuerzo herc\u00faleo y frugal, de mejorar la prestaci\u00f3n del servicio de educaci\u00f3n y de justicia, para los cuales los ciudadanos oblan sus tributos sino, tambi\u00e9n, asentar nuestro enfoque en dos ejes bien sostenidos : la educaci\u00f3n primaria de calidad como una suerte de \u201cpoder redentor\u201d y, del mismo modo, el benepl\u00e1cito que florece si desde los espacios indicados libramos una batalla sin cuartel contra cualquier manifestaci\u00f3n de la violencia sexista.-<\/p>\n
por<\/em>\u00a0Julio C Baez<\/strong><\/p>\n Juez de C\u00e1mara ante el Tribunal Oral Criminal 4 de la Capital Federal<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Desde los albores de la organizaci\u00f3n institucional siempre ha sido motivo de fronteras difusas, con territorios opacos, la importancia, la modalidad y el alcance que posee la educaci\u00f3n en el desarrollo sostenido de una naci\u00f3n….<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":133,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gabrieliezzi.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/589"}],"collection":[{"href":"https:\/\/gabrieliezzi.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gabrieliezzi.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gabrieliezzi.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gabrieliezzi.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=589"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gabrieliezzi.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/589\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":590,"href":"https:\/\/gabrieliezzi.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/589\/revisions\/590"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gabrieliezzi.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/133"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gabrieliezzi.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=589"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gabrieliezzi.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=589"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gabrieliezzi.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=589"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}